基于马克思主义人的价值理论的老年人自我价值感分析

随着人口老龄化趋势的加速，老龄化社会的挑战越来越明显。老年人自我价值问题已成为社会难题，我们需要正视其挑战，寻找机遇并做好应对。马克思主义认为，人的价值就是人的需要的满足，这些为个人价值及其自我实现提供了理论依据和思维框架。在社会转型期的时代境遇下，应当以马克思主义价值理论为出发点考察老年人价值问题。

马克思主义理论对人的价值及其实现进行了深入的探讨。理论主张社会价值和个人价值的统一，并认为人生的价值应该以对社会做出的贡献为衡量标准。在新时代，我们应从马克思的“人的价值”理论出发，寻找提升老年人自我价值感的途径。这不仅有助于增强老年人的信心，更能激发他们在社会中的潜在效用。因此，我们需要研究马克思主义人的价值理论与老年人自我价值之间的关联，以便在“银发时代”能让老年人有所作为，实现他们的价值。

2. 现存社会对老年人自我价值的总体描述 国际老龄联合会国际关系部部长发言中指出：“在中国，老年人扮演着许多角色，为社会做贡献的方式不胜枚举。尽管老年人为社会做出了巨大贡献，但他们往往被视为社会资源的消耗者。”[1]社会对老年人的价值评价体系也发生了很大的转变。在现代社会，在讲求市场参与，讲求效率跟竞争，讲求学历和知识的背景下，老人身上的传统优势已经无法体现了。随之而来是我们对衰老的价值贬低，社会普遍存在着对老年人的低估和忽视。老年人被视为“无用”或“负担”，导致他们自身存在的价值得不到充分的认可和尊重。这种看法不仅对老年人本身造成了伤害，也对整个社会造成了损失，因为老年人的经验和知识是宝贵的资源，可以为社会带来巨大的贡献。并且部分老年人在离退休后心态未能得到及时调整，对自身价值认知存在偏离。由于身体和认知能力的下降，老年人可能会感到自己变得无用和无助， 失去了对社会和家庭的贡献能力。这种自我否定和自我怀疑会导致老年人的心理健康受到负面影响，进一步削弱他们的自信心和价值感。但其实老年人具有强烈的精神需求，他们不愿意脱离社会，并且渴望实现自我价值，希望被社会所接纳。

因此，从现存社会来看，无论是整个社会还是老年人自身对其自身价值理解都具有偏差。我们需要努力改变社会对老年人的看法，认识到他们的价值和重要性。同时，我们也需要帮助老年人认识到自己的价值和重要性，鼓励他们保持积极的心态和健康的生活方式，以便能够继续为社会做出贡献。

3. 马克思“人的价值”理论的核心内涵 3.1. 人的价值内涵 “在马克思主义看来，价值不是外在于人类生存发展活动的某种先验的、神秘的现象，它产生于人按照自己的尺度去认识和改造世界的活动”[2]。马克思认为所谓的价值是一种主体与客体的相互关系， 价值关系简单地可以概括为客体对主体具有何种价值。因此，我们在讨论老年人的价值关系时应该特别注意主客体关系的问题。